Évelyn Zúñiga Sánchez

IN MEMORIAM

Publicación elaborada por la profesora Jennifer Peña Villegas junto con los estudiantes de la sección 11-4   Un adiós compartido: honrando la memoria de nuestro estudiante en el aula El aula de clases, habitualmente un espacio de rutinas, aprendizaje y convivencia, se transformó recientemente en un refugio de contención emocional ante la dolorosa e inesperada partida de nuestro estudiante y compañero, Jorge Ávalos. Por ello, su grupo se unió en una actividad de homenaje para procesar el duelo, recordar su luz y abrazar su memoria. Despedirse de un compañero es uno de los retos más difíciles de enfrentar en la etapa colegial, por esta razón, la dinámica fue diseñada para acompañar a los estudiantes a través de sus emociones en un ambiente de profundo respeto. Esta sentida jornada fue conducida por la orientadora de nuestra institución, Mariela Salazar. La actividad inició con la proyección de un conmovedor video conmemorativo elaborado por la profesora Jennifer Peña, el cual recopilaba fotografías de los momentos compartidos con Jorge. Ver su sonrisa en las actividades del colegio y junto a sus amigos sirvió para “romper el hielo”. Las imágenes permitieron que las emociones fluyeran con naturalidad, validando la tristeza de la ausencia, pero también celebrando la alegría de haber coincidido con él. Tras el video, el aula se sumió en un silencio reflexivo, momento en que la orientadora Salazar guio al grupo hacia un ejercicio de introspección. Se le entregó a cada estudiante un pequeño papel con una invitación íntima: escribir aquello que, si tuvieran la oportunidad hoy, le dirían a Jorge. Este espacio de escritura les brindó una herramienta invaluable para exteriorizar sentimientos guardados, agradecimientos o un “hasta pronto”. El momento cumbre de la jornada fue la construcción de un tributo colectivo. Uno a uno, los estudiantes pasaron al frente. Antes de dejar su papel, cada compañero pronunció en voz alta una palabra o una breve frase que, para ellos, describía la esencia de Jorge. Al decirla, pegaban su mensaje escrito alrededor de la última fotografía del video, creando un hermoso mural físico. Poco a poco, la imagen de Jorge quedó abrazada por las palabras de sus compañeros, materializando el cariño inquebrantable del grupo. Este homenaje nos recordó que, aunque su pupitre esté vacío, el impacto que dejó en sus compañeros y en la historia de nuestra institución permanecerá para siempre.

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DATOS CURIOSOS: EL CASTELLANO

Hoy en nuestra sección de “Datos curiosos”, el protagonista es nuestro idioma: el castellano. Primero que todo, deseamos aclarar que la historia de la lengua que hoy hablamos es vasta y compleja, imposible de abarcar en una publicación. Por ello, este artículo no pretende ofrecer un estudio exhaustivo, sino una síntesis de los aspectos esenciales: el origen del castellano, su expansión durante la reconquista española, su enriquecimiento tras la invasión árabe y el contacto de los europeos con América; y la consolidación del “español” como idioma oficial de un país por cuestiones políticas. Origen y evolución del castellano El castellano es fruto de un largo proceso histórico que hunde sus raíces en el latín vulgar, entendiendo este como la lengua hablada por los soldados, colonos y campesinos del Imperio Romano, o sea, el pueblo, el vulgo (de ahí el término “vulgar”). Tras la caída de Roma en el siglo V dC, ese latín se fragmentó en múltiples variantes regionales; muchas de ellas se perdieron, pero otras dieron origen a las lenguas romances, es decir, los idiomas que nacieron del latín vulgar: el castellano, el rumano, el portugués, el francés, el italiano, el catalán, el gallego, el retorromano o romanche, el occitano, el sardo y el dalmático (esta última lengua romance es la única que está extinta). En la Península Ibérica (actualmente España y Portugal), el latín vulgar se mezcló con las lenguas prerromanas (íberas, celtas, tartesias), con el vasco o euskera y, posteriormente, con las influencias germánicas de los visigodos y luego de los árabes tras la invasión musulmana del 711 dC. Asimismo, tras el encuentro de europa con América, las lenguas romances se enriquecieron con los americanismos léxicos, es decir, palabras de los idiomas hablados por los indígenas de nuestro continente. Finalmente, hoy por hoy tenemos un gran aporte de anglicismos (palabras derivadas del inglés, pero adaptadas al castellano), sobre todo relacionados con la tecnología. En la actualidad, se calcula que nuestro idioma está compuesto aproximadamente de esta forma: 70 a 75% latín vulgar 8 a 10% árabe 3 a 4% lenguas americanas precolombinas 3% lenguas prerromanas 3% griego 2 a 3% otras lenguas romances 2% vasco o euskera 2% lenguas germánicas 1% inglés ¿Por qué el término “castellano”? Durante la reconquista de España, que había sido invadida por los árabes (siglos VIII al XV), el castellano (lengua hablada  en el reino de Castilla) se expandió hacia otros territorios (los castellanos constituyeron el ejército más poderoso durante la reconquista), imponiéndose como lengua administrativa, jurídica y literaria. Obras como el “Cantar de mio Cid” (primer texto literario escrito en castellano a finales del siglo XII) reflejan esa identidad cultural. El castellano se convirtió entonces en símbolo de unidad política en la península, por sobre las otras lenguas habladas en España. Los arabismos en el castellano La invasión musulmana del 711 dC, que duró casi ocho siglos, dejó una huella profunda en la Península Ibérica. Los árabes no solo influyeron en la cultura y la ciencia, sino también en el idioma: se calcula que más de 4.000 palabras del castellano tienen origen árabe (la gran mayoría de ellas inician con al-). Principales ámbitos de influencia: Vida doméstica: almohada, alfombra. Agricultura y naturaleza: acequia, naranja, alcázar. Ciencia y matemáticas: álgebra, cifra, azimut. Comercio y administración: aduana, tarifa, alcabala. Los americanismos léxicos Tras el encuentro de Europa con América en el siglo XV, el castellano se enriqueció con palabras de las lenguas indígenas precolombinas. Estos americanismos léxicos designaban realidades desconocidas para los europeos: flora, fauna, alimentos y objetos propios del continente americano. Algunos ejemplos: Del náhuatl (México): chocolate, tomate, cacao, aguacate. Del taíno (Caribe): canoa -primer americanismo léxico, registrado por Cristóbal Colón en uno de sus diarios-, hamaca, huracán. Del quechua (los Andes): puma, quinoa, llama -el animal-. Estos términos no solo enriquecieron el vocabulario castellano, sino que se universalizaron: han sido adoptados por otros idiomas, como el inglés (chocolate, canoe, tomato). De “castellano” a “español” Con la expansión imperial de España durante los siglos XV y XVI, la lengua de Castilla se difundió por América, África y Asia. En ese proceso comenzó a llamarse español, como reflejo de la identidad nacional vinculada al Estado moderno y a la monarquía hispánica. En el siglo XX, la denominación adquirió un matiz político. Durante la Guerra Civil Española (1936-1939) y la posterior dictadura de Francisco Franco, el régimen impulsó el término “español” como única lengua oficial, marginando las demás lenguas peninsulares (catalán, gallego, euskera).  De esta forma, la palabra “español” se convirtió en emblema de unidad nacional bajo un proyecto centralista, mientras que “castellano” continuó utilizándose en ámbitos académicos y culturales para subrayar el origen histórico de esta lengua. ¿Es el latín una lengua muerta? La respuesta es un rotundo NO. Aseverar que el latín es una lengua extinta sería equivalente a decir que estás muerto porque ya no sos el niño que eras cuando tenías diez años. El latín no desapareció, se desarrolló y se transformó en 11 idiomas, 10 de ellos vivos; el latín constituye una lengua madre que sigue latiendo en cada palabra que pronunciamos en castellano y en las demás lenguas romances. Visto de otra forma: es como un río que se divide en muchos cauces, el cauce original ya no existe tal cual, pero su agua sigue fluyendo en cada uno de los nuevos caminos. Latinismos vigentes El castellano conserva expresiones latinas que aún usamos en ámbitos académicos, jurídicos y cotidianos (sin excepción, deben escribirse siempre en cursiva), entre otros, tenemos: Curriculum vitae: hoja de vida. In situ: en el lugar. Alter ego: otra personalidad. De facto / de iure: en la práctica / en derecho. Carpe diem: aprovecha el día. Vox populi: voz del pueblo. Ad hoc: para un fin específico. Et al.: y otros. In memoriam: en memoria de…

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Caligramas secciones 10-6 y 10-7

Las secciones 10-6 y 10-7 del Liceo José Joaquín Jiménez Núñez han vuelto a explorar el universo creativo de la vanguardia literaria, un movimiento que abrió caminos inéditos para la palabra y la imagen. Los estudiantes se adentraron en la elaboración de caligramas, composiciones donde el texto se transforma en figura y la poesía adquiere cuerpo visual. Cada diseño revela cómo la imaginación de nuestros alumnos puede convertir versos en pájaros, estrellas, paisajes o símbolos que dialogan con la sensibilidad de quien los contempla. La experiencia permitió comprender que la literatura no se limita al papel escrito, también puede desplegarse como arte gráfico, como puente entre la emoción y la mirada. Los caligramas creados son testimonio de una generación que se atreve a experimentar, que reconoce en la palabra un poder capaz de reinventarse y de sorprender.

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Temblor, terremoto, sismo

 Etimología y significado de estas palabras Temblor:Etimología: Del latín vulgar tremulāre, “que tiembla”.Significado: Dicho de la tierra, sacudirse como consecuencia de movimientos sísmicos. Terremoto:Etimología: Del latín terraemōtus, “movimiento de la tierra”. Significado: Sacudida violenta de la corteza y manto terrestres, ocasionada por fuerzas que actúan en el interior de la Tierra. Sismo:Etimología: Del griego σεισμός seismós, derivado a su vez de σείειν seíein seismós, “sacudida, conmoción”.Significado: Sacudida de la corteza terrestre. Similitudes entre estos vocablos Las tres palabras se refieren a movimientos de la tierra producidos por la liberación de energía en las placas tectónicas. Son fenómenos naturales que pueden variar en intensidad y duración. Diferencias Temblor: se usa en lenguaje cotidiano para movimientos leves, sin gran destrucción.Terremoto: enfatiza la violencia y las consecuencias devastadoras.Sismo: es el término neutro y técnico, empleado en geología y sismología, sin connotación de gravedad. En síntesis: temblor es la percepción popular, terremoto es la expresión del desastre, y sismo es la denominación científica. Recomendaciones En Costa Rica, los movimientos de la tierra forman parte de nuestra cotidianidad geográfica. La ubicación del país en un punto de encuentro de placas tectónicas hace que estos fenómenos se repitan con frecuencia, al punto de convertirse en experiencias comunes para la población. Sin embargo, que sean habituales no significa que debamos restarles importancia: cada sacudida nos recuerda la fuerza de la naturaleza y la necesidad de estar preparados con serenidad y responsabilidad; por esta razón, La voz del Nocturno te recuerda las recomendaciones básicas durante un evento de este tipo. Mantener la calma y evitar correr. Buscar refugio bajo mesas resistentes o junto a muros estructurales, lejos de ventanas y objetos que puedan caer. Si estás en edificios, no usar ascensores; optar por escaleras si es seguro evacuar. Proteger la cabeza y el cuello con brazos o mochilas. Después del movimiento, verificar que no haya fugas de gas y agua antes de regresar a los espacios cerrados. Seguir las indicaciones oficiales de protección civil y mantenerse informado por medios confiables. Asimismo, te compartimos este video del Programa Institucional de Gestión Integral de Riesgo de Desastres -investigador y sismólogo costarricense Marino Protti-:

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Concurso: final alternativo de “Mujercitas”

No te perdás la oportunidad de ganar estos audífonos: Recordá que las instrucciones para participar están en nuestra publicación sobre la última puesta en escena de “Mujercitas”. Aunado a ello, te compartimos aquí los indicadores con que serás calificado: Originalidad del final alternativo: el desenlace presenta ideas novedosas, coherentes con la obra pero con aportes propios. (No aplica para quienes optan por no cambiar el final). Uso de recursos literarios: empleo de figuras literarias, descripciones y giros narrativos que enriquecen la historia. Fluidez del texto: el relato se desarrolla con claridad, sin contradicciones ni rupturas abruptas. Reflexión sobre valores: transmite mensajes sobre fraternidad, independencia femenina, sacrificios o sueños. Ortografía y gramática: corrección en acentuación, puntuación y concordancia.  Presentación: presenta el texto escrito a mano en una hoja rayada tamaño carta. Argumentación: defiende en forma óptima el final original (solo aplica para quienes no deseen modificar el final). ¡Recordá que el último día para entregar tu escrito es el próximo jueves 27!

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Un día como hoy…

Hace 115 años, el 21 de agosto de 1.911, en el Museo del Louvre de París, Vincenzo Peruggia, un inmigrante italiano que había trabajado en el museo, se disfrazó con una bata blanca de operario y aprovechó el momento del cierre para ocultarse. Retiró el cuadro de la Mona Lisa de su marco y del vidrio protector, lo escondió bajo su ropa y salió por una puerta de servicio sin ser detectado. Durante más de dos años la obra permaneció desaparecida, hasta que en diciembre de 1.913 Peruggia intentó vender la pintura en Florencia al anticuario Alfredo Geri, quien alertó a las autoridades. La obra fue autenticada en la Galería Uffizi y recuperada,  Peruggia fue arrestado. Alegó que su intención era devolver la pintura a Italia, convencido de que había sido saqueada por Napoleón, aunque en realidad Leonardo da Vinci la había llevado a Francia en vida.  En 1.950, Hawái se convierte en el Estado número 50 de EEUU. En 1.952 fallece Monseñor Víctor Manuel Sanabria Martínez, Arzobispo de San José, defensor de los derechos sociales y figura clave en el impulso de la doctrina social de la iglesia en Costa Rica. Su legado se refleja en la consolidación de instituciones educativas y en la promoción de la justicia social. En el año 2.017, la ONU establece el 21 de agosto como el Día Internacional de Conmemoración y Homenaje a las Víctimas del Terrorismo.

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Historia del Teatro Nacional de Costa Rica: Origen y Construcción

¿Por qué se construyó el Teatro Nacional de Costa Rica? El Teatro Nacional de Costa Rica es la obra arquitectónica más emblemática del país, concebida durante la administración del presidente José Joaquín Rodríguez Zeledón en 1.890 mediante un decreto que la declaró “obra nacional” y financiada con un impuesto sobre cada saco de café exportado, símbolo del papel central de este producto en la economía nacional. La motivación para edificarlo surgió tras el desaire de la soprano Adelina Patti, quien omitió San José en su gira por carecer de un recinto adecuado para su presentación. José Joaquín Rodríguez Zeledón, 15° presidente de Costa Rica (1.890-1.894). Adelina Patti (1.843–1.919), célebre soprano española de origen italiano, fue una de las grandes estrellas de la ópera del siglo XIX, alcanzó la fama mundial por la extraordinaria belleza de su voz. Planos, arquitectos y materiales de construcción Los planos originales fueron elaborados en 1.890 por los jóvenes costarricenses -formados en Europa- Nicolás Chavarría Mora (ingeniero) y Guillermo Reitz Eggers (arquitecto), bajo la supervisión de la Dirección General de Obras Públicas y la Secretaría de Fomento. Estos planos, inspirados en teatros europeos de ópera del siglo XIX, planteaban un diseño funcional y sobrio, pero pronto se consideraron insuficientes para la magnitud simbólica que se buscaba. Por ello, fueron adaptados y enriquecidos por arquitectos italianos como Cristóforo Molinari y contratistas europeos, quienes introdujeron elementos ornamentales más ambiciosos: esculturas alegóricas y materiales importados como mármol de Carrara y arañas de cristal, lo que elevó el costo final de la obra, dirigida por el maestro costarricense José Antonio Varela Salazar. Ingeniero Nicolás Mora Chavarría (1.865-1.927, fotografía de Archivo Nacional). Planos elaborados por el arquitecto costarricense de origen alemán Guillermo Reitz Eggers, quien fallece a la temprana edad de 29 años (fotografías de Archivo Nacional). El mármol de Carrara es una piedra natural de excepcional calidad extraída en las canteras de Carrara, en la Toscana, Italia. De característico color blanco o grisáceo y vetas delicadas, es célebre desde la antigüedad y fue utilizado por grandes artistas, entre ellos Miguel Ángel, para crear algunas de las esculturas más famosas de la historia. Algunas de las arañas de cristal del Teatro Nacional. José Antonio Varela Salazar, maestro de obras (fotografía de Archivo Nacional). Construcción del Teatro Nacional, 1.893 (fotografías de Archivo Nacional). Costo de construcción e inauguración en 1897 El costo inicial de la obra se estimó en unos 200.000 colones, pero con las modificaciones y la ornamentación alcanzó cerca de 3.000.000 de colones de la época, esa cifra equivaldría hoy a unos 30–35 millones de dólares, lo que demuestra la magnitud de la inversión para un país pequeño y con apenas 20.000 habitantes en su capital. El 19 de octubre de 1.897 se inauguró con la ópera “Fausto”, de Charles Gounod, con lo cual el Teatro Nacional se consolidó como el centro cultural más importante de Costa Rica, con un aforo que originalmente rondaba las 850 personas y que hoy supera las mil. Inauguración del Teatro Nacional de Costa Rica, 19 de octubre de 1.827 (fotografía de Archivo Nacional). Teatro Nacional de Costa Rica a finales del siglo XIX (fotografía de Archivo Nacional). Declaratorias de valor patrimonial y uso actual A lo largo de su historia, ha resistido terremotos y transformaciones urbanas, manteniéndose en excelente estado de conservación y recibiendo reconocimientos oficiales que subrayan su valor patrimonial: fue declarado Monumento Nacional en 1.965, nombrado Institución Benemérita de las Artes Patrias en 1.999 y reconocido como Símbolo Nacional del Patrimonio Histórico Arquitectónico y Libertad Cultural en 2.018. Actualmente, bajo la administración del Ministerio de Cultura y Juventud, el Teatro Nacional continúa abierto al público con visitas guiadas y espectáculos de teatro, danza, música y ópera, cumpliendo su misión de promover las artes escénicas y conservar un patrimonio que representa la madurez cultural de Costa Rica.

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Última función de “Mujercitas” en el Teatro Nacional

En el marco del programa Érase una vez, iniciativa conjunta entre el Ministerio de Educación Pública (MEP) y el Teatro Nacional de Costa Rica, los estudiantes de undécimo año del Liceo José Joaquín Jiménez Núñez tuvieron el privilegio de asistir hoy a la última puesta en escena de la célebre obra “Mujercitas”. La experiencia constituyó un encuentro enriquecedor con la literatura universal y con el arte escénico nacional, lo que permitió a nuestros estudiantes apreciar la sensibilidad, el talento y la dedicación de los artistas que dieron vida a los personajes en esta adaptación de la novela de Louisa May Alcott. La obra, cargada de valores como la fraternidad, la perseverancia y la búsqueda de los sueños, se convirtió en una lección viva que trascendió las páginas del libro y se proyectó en el escenario con emotividad, fuerza y hasta comicidad. La visita al Teatro Nacional no solo representó un acercamiento a uno de los patrimonios arquitectónicos más emblemáticos del país, sino también una oportunidad pedagógica que fortalece la formación integral de nuestros estudiantes. De esta forma, el programa Érase una vez reafirma nuevamente la importancia de vincular la educación con la cultura, ofreciendo a las nuevas generaciones espacios de aprendizaje que despiertan la imaginación, la sensibilidad estética y el pensamiento crítico. El Liceo José Joaquín Jiménez Núñez celebra con orgullo esta experiencia, convencido de que el contacto directo con las artes escénicas es un camino para cultivar ciudadanos más conscientes, creativos y comprometidos. LA OBRA ORIGINAL La novela “Mujercitas” (“Little Women”), escrita originalmente en inglés por Louisa May Alcott en 1868, está inspirada en la propia vida de la autora y en la relación con sus hermanas, lo que le otorga un carácter íntimo y autobiográfico. La historia se desarrolla en Nueva Inglaterra durante la Guerra de Secesión estadounidense (1861-1865), conflicto que enfrentó a los estados del norte contra los del sur por el tema de la esclavitud (los estados del norte, conocidos como “unionistas”, luchaban por la abolición bajo el liderazgo del presidente Abraham Lincoln, mientras que el sur quería lo contrario). El padre de la familia March participa como capellán (ministro religioso) en el ejército unionista, lo que deja a su esposa, Marmee, al frente del hogar y de la educación de las cuatro hijas en medio de la austeridad y la incertidumbre que la guerra imponía. Marmee es una figura central, guía a sus hijas con firmeza y ternura, inculcándoles valores de solidaridad y sacrificio. Ella misma viaja al frente cuando su esposo enferma, dejando a las jóvenes solas en un momento crítico, lo que fortalece su carácter y sentido de responsabilidad. El padre, aunque aparece poco, simboliza el ideal moral y espiritual que sostiene a la familia, y su regreso tras la enfermedad marca un momento de reunión y esperanza. Otros personajes adultos enriquecen la trama: el abuelo de Laurie, el señor Laurence, se convierte en protector y amigo de las hermanas, le regala a Beth un piano que simboliza su reconocimiento y cariño hacia la joven tímida y bondadosa. La tía March, en contraste, es una mujer severa que representa la rigidez social; aunque crítica y exigente, termina siendo un apoyo para Jo y Amy, pues su influencia y recursos les abren oportunidades que de otro modo no habrían tenido. La narración sigue el destino de cada hermana: Meg se casa con John Brooke (tutor del joven Laurie) y forma un hogar sencillo; Jo desafía los moldes femeninos y se convierte en escritora, encontrando finalmente el amor en el profesor Bhaer; Beth muere joven, dejando una huella imborrable en la familia; y Amy perfecciona su arte en Europa y se casa con Laurie, quien había sido el gran amigo y confidente de las jóvenes March, y quien en primera instancia propuso matrimonio a Jo. De este modo, “Mujercitas” combina la intimidad de la vida doméstica con el trasfondo histórico de la Guerra de Secesión, mostrando cómo la fraternidad, la perseverancia y la esperanza permiten sobrellevar tanto las pruebas personales como las tensiones de un país dividido. La obra se ha convertido en un clásico universal porque refleja, con sencillez y profundidad, la fuerza de los vínculos familiares y la lucha por los sueños en tiempos de adversidad. CONCURSO Ya que conocés los detalles tanto de la obra original como la adaptación llevada al Teatro Nacional, te proponemos el siguiente reto: REESCRIBIR EL FINAL DE LA OBRA. ¿Cómo? En una hoja rayada tamaño carta, redactá a mano una página en la que nos contés cómo habrías querido que finalizara la obra. ¿Cuándo? Tenés tiempo de entregar tu escrito hasta el jueves 27 de agosto a las 9 pm. ¿Dónde? Entregá tu final alternativo en la Biblioteca, con la profesora Évelyn Zúñiga. ¿Qué puedo ganar? Unos audífonos inalámbricos. ¿Cuándo se dará a conocer al ganador o a la ganadora? El viernes 28 de agosto. ¿Qué pasa si me gusta el final original de la obra? Igualmente podés participar argumentándonos en forma convincente el porqué estás de acuerdo con ese final.

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Datos curiosos: las medusas

En el vasto universo de la ciencia, hay hallazgos que parecen sacados de un relato fantástico. Uno de ellos es el caso de las medusas. Existen alrededor de 2,000 especies conocidas de medusas, aunque los científicos calculan que podría haber muchas más por descubrir en las profundidades del mar. Estos animales carecen de cerebro y de un sistema circulatorio como el de los humanos, pero su cuerpo gelatinoso bombea nutrientes y oxígeno gracias a un movimiento rítmico que funciona como un corazón extendido por todo su organismo. Es decir, su cuerpo entero late. Pero lo más sorprendente es que algunas especies, como la Turritopsis dohrnii, poseen la capacidad de regresar a un estado juvenil después de alcanzar la madurez, en un proceso conocido como transdiferenciación celular. En términos sencillos: cuando enfrentan una amenaza o envejecimiento, pueden “reiniciar” su ciclo vital. Por ello se les ha llamado popularmente “medusas inmortales”. Su existencia data desde hace al menos 500 millones de años y posiblemente más de 700 millones, lo que las convierte en uno de los grupos animales más antiguos que aún habitan la Tierra. Fósiles como los de Burgessomedusa phasmiformis demuestran que ya nadaban en los mares del periodo Cámbrico (primer bloque de tiempo de la era Paleozoica) mucho antes de que aparecieran los dinosaurios o los mamíferos. Así, la próxima vez que contemplemos una medusa, podremos verla como un ejemplo de cómo la biología rompe esquemas y nos invita a pensar más allá de lo conocido: un corazón que late en todo su cuerpo y una existencia que desafía el tiempo,  lo que nos recuerda que la vida adopta formas sorprendentes y que lo que consideramos “normal” en los seres vivos es apenas una de las infinitas posibilidades que la naturaleza ha diseñado. 

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RECORDAR

“Recordar” posee una de las etimologías más hermosas que existen en nuestra lengua, pues proviene del latín recordari, formado por re- (volver a) y cor, cordis (corazón). En su raíz más profunda, la palabra recordar significa literalmente “volver a pasar por el corazón”. Recordar es un acto de memoria, sí, pero también de sensibilidad: es rescatar del tiempo lo que nos constituye, lo que nos une y lo que nos inspira. Cada recuerdo es un puente entre el pasado y el presente, una manera de mantener viva la identidad y de proyectar esperanza hacia el futuro. Así, esta palabra nos invita a comprender que la memoria no es un archivo frío, sino un latido que nos acompaña: recordar es volver a sentir, volver a vivir, volver a ser…

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